Author Archives

  • কাকে বলি প্রাকৃতিক, কাকে বলি স্বাভাবিক?

    কাকে বলি প্রাকৃতিক, কাকে বলি স্বাভাবিক? আহমেদ শামীম, অতিথি ব্লগার ন্যাচারাল বা প্রাকৃতিক কথাটা আমরা ব্যবহার করি খুব। মূল অর্থে, প্রকৃতিতে মানুষের যোগসাজস ছাড়া যা ঘটে বা অস্তিত্বশীল থাকে তা প্রাকৃতিক বলে জ্ঞান করি; যেমন, প্রাকৃতিক দৃশ্য, প্রাকৃতিক দুর্যোগ ইত্যাদি।… Read More ›

  • সেই দারুণ দিনের অপেক্ষায়

    সেই দারুণ দিনের অপেক্ষায় শবনম নাদিয়া, অতিথি ব্লগার  সাধারনত ফেসবুক মীম ধরে প্রোফাইল ফটো আমি দেই না। যারা দেন তাদেরকে নিয়ে বক্তব্য নাই ; আমি দেই না, এই আর কি। আজকে বদলালাম আমার ফেসবুক-বান্ধবদের (এবং তস্য ফেসবুক-বান্ধবদের) বিভিন্ন মন্তব্য পড়ে… Read More ›

  • অপহরণ: ক্ষমতার সামনে ভাষা যেভাবে বেঁকে যায়

    অপহরণ: ক্ষমতার সামনে ভাষা যেভাবে বেঁকে যায় আহমেদ শামীম অপহরণ কাকে বলে তা সমকালের বাংলাদেশ খুব ভাল করেই টের পেয়েছে। এই শব্দের অর্থের জন্য এ দেশের কাউকে আর অভিধান ঘাটতে হয় না। এর অর্থ মানুষের মানস-অভিধানে অন্তর্ভুক্ত আছে; বাংলার মানুষ… Read More ›

  • কল্পনা চাকমা অপহরণের বিচার হবে কি?

    ২৪ জুলাই, ১৯৯৬, দৈনিক ভোরের কাগজ সঞ্চয় চাকমা, অতিথি ব্লগার ১৯৯৬ সালের ১২ই জুন। সে রাতে পাহাড়ী গণ পরিষদের তৎকালীন নেতা ও পাহাড়ী ছাত্র পরিষদের অন্যতম পৃষ্টপোষক মি. বিজয় কেতন চাকমার বাড়িতে ঘুমিয়েছিলাম। ভোরে ঘুম থেকে উঠেছিলাম মাত্র। তখনও ঘুম… Read More ›

  • কারণ আমি ধর্ষণযোগ্য

    কারণ আমি ধর্ষণযোগ্য রিঃহাপা ন্যাইয়াভাদে, অতিথি ব্লগার ১ এসো, আমাকে ধর্ষণ কর কারন আমি ধর্ষণযোগ্য। কারন আমি তোমার মত নই আমার রক্তের রঙ ঢাকা পরে আছে অন্য চোখ চিবুকের আড়ালে আমার শব্দ–বাক্য–বর্ণমালার ধ্বনি তোমাকে আলোড়িত করে না আমি তোমার কাছে সেই… Read More ›

  • যে যুগে মেয়েরা বড় হবে

    যে যুগে মেয়েরা বড় হবে হাবিবা নওরোজ* আমার স্কুল প্রিপারেটরিতে গত ৫ মে ১ম শ্রেণীর এক ছাত্রীকে ধর্ষণ চেষ্টার খবর চারদিকে ছড়িয়ে পরে। অভিভাবক পর্যায়ে ঘটনার সত্যতা নিশ্চিত হলে তারা বিচারের দাবিতে বিক্ষোভ করতে থাকেন। একই সময় স্কুলের অন্যান্য যৌন… Read More ›

  • অচেনা বায়নাগুলো

    অচেনা বায়নাগুলো হাজেরা বেগম ও সায়দিয়া গুলরুখ সেই ১৯৯৯ সাল থেকে আমরা দুজন (হাজেরা বেগম ও সায়দিয়া গুলরুখ) বন্ধু, সহযোদ্ধা। মাঝে ঝগড়া করে কথা বলি নাই বছর দুয়েক। তারপর আবার বন্ধুত্ব, ছোটখাটো মনোমালিন্য। ”শিশুদের জন্য আমরা”- একটি শিশু নিবাস কেন্দ্রের… Read More ›

  • Pornography and democratic free/fair election

    “The porn films are not about sex. Sex is airbrushed and digitally washed out of the films. There is no acting because none of the women are permitted to have what amounts to a personality. The one emotion they are… Read More ›

  • A tale of two mocking birds

    A tale of two mockingbirds: Public reaction in Pahela Boishakh and echoing namelessness   Seema Amin, Guest Blogger  “The ‘they,’ as it were, can constantly have ‘them’ invoking it…”— Heidegger Easy does it. ‘They’ did it. In ‘To kill a mockingbird,’… Read More ›

  • শাড়ি চুড়ি হোক শক্তিমত্তার প্রতীক

    আনমনা প্রিয়দর্শিনী, অতিথি ব্লগার আমাদের মাঝে নানা বিশ্বাস, মূল্যবোধ, রাজনৈতিক মতাদর্শ, আচার–প্রচারে বিভক্তি রয়েছে, কিন্তু একটাবিষয়ে বেশীরভাগ ক্ষেত্রেই আমাদের অদ্ভুত মিল আছে। আমাদের মধ্যেকার একটা বড় অংশ পিতৃতান্ত্রিকসমাজ আর সংস্কৃতির বেঁধে দেয়া ছকের বাইরে এখনও কিছু ভাবতে, করতে, বা চাইতে পারে না। যা কিছুইআমরা করতে যাই, আর যা কিছুই… Read More ›

  • বেঁধে রাখো — চোখ, লিঙ্গ দুটাই বাঁধো।

    আমরা দুর্বার – We Are Boundless’  – কমলা কালেকটিভ আমরা সকাল-বিকাল-রাত্তিরে পা রাখবো বাইরে কাজে অকাজে আমরা শাড়ি পড়বো, স্কার্ট পড়বো, হাত কাটা ফতুয়া তো ভিষণ পছন্দ গরমের মধ্যে ওড়না আবার কী! আমরা ইচ্ছা হলে মস্ত টিপ দিবো টকটকা লাল… Read More ›

  • যৌন নির্যাতক পুরুষ, বীর পুরুষ আর অদৃশ্য নারী

    হাবিবা নওরোজ ” ‘Mob’ মনে মনে গাড়ির ভিতরকার এই নারীদের বিবস্ত্র করে; তাঁদের স্তন, তাঁদের পা স্পর্শ করে দেখে। অন্নপুষ্ট, টানটান চিক্কণ নগ্ন নারীদেহ কল্পনা করে ‘Mob’ পরম পুলকে উচ্ছ্বসিত হয়ে ওঠে;…’Mob’ একজন নারীকে চায়। তাঁর পাশ দিয়ে এই যে… Read More ›

  • Anti Rape Movement 1998: Two Kinds of Death and the Unattended ‘National Wounds’

    [In 1998, during the anti-rape movement in Jahangirnagar University, Jashim Uddin Manik had been identified by the disciplinary committee (fact-finding committee) as having been one of the rapists. We knew of him as the Chhatra League cadre who was said… Read More ›

  • লিঙ্গান্ধ পুরুষের মত যেন না শোনায় আমার কথা

    হাবিবা নওরোজ সিমোন দ্য বুভোয়ার দ্বিতীয় লিঙ্গে একটা অধ্যায় রেখেছেন আত্নরতিবতী নারীর জন্য। তাঁর ভাষায় “… পরিকল্পিত কোনো কর্ম ও লক্ষের মাধ্যমে নিজেকে চরিতার্থ করতে না পেরে নারী বাধ্য হয় নিজের দেহের সীমাবদ্ধতার মধ্যে নিজের বাস্তবতা খুঁজতে।” বুভোয়ারের এই বাক্যের… Read More ›

  • শ্লীলতাহানি, নাকি যৌন নিপীড়ন?

    [বর্ষবরণ অনুষ্ঠানে একজন নারী যৌন নিপীড়নের শিকার হয়েছেন। গতবছরের বিজয় দিবসের গিনিসবুকে নাম ওঠানোর যে আয়োজন হয়েছিল, সেখানেও নিরাপত্তাবেষ্টনীর ভেতরে নারীর যৌন হয়রানির ঘটনার কথা শুনেছি। গতকালের আক্রমনের খবর প্রথম ফেসবুকে একজন বাম ছাত্রদলের নেতার পোস্টের মাধ্যমে নজরে আসলো। ঘটনার… Read More ›

  • রক্তাক্ত লোগাং, ১৯৯২: আনু মুহাম্মদের সাথে বিস্মৃতির বিরুদ্ধাচারণ

    ১৯৯২ সালের ১০ এপ্রিল পার্বত্য চট্টগ্রামের খাগড়াছড়ি জেলার লোগাং গুচ্ছগ্রামের তিনজন পাহাড়ী নারী মাঠে গরু চড়াতে গেলে পাশ্ববর্তী গুচ্ছগ্রামের কিছু সেটলার বাঙালী যুবক তাদের ধষণের চেষ্টা করে। আত্মরক্ষার জন্য গরুর ঘাস কাটার কাস্তে দিয়ে আক্রমণকারীকে আঘাত করে, এর মধ্যে একজন… Read More ›